הקמה וקידום מקצוע חדש הוא הישג לא קטן. בתחילת המאה ה -20, המייסדים של ריפוי בעיסוק העסיקו את הכלים החזקים ביותר העומדים לרשותם - כתיבה ורטוריקה - כדי לקדם את הרעיון שהשימוש בעיסוק בבתי חולים יכול לסייע בתהליך הריפוי.
השימוש הנרחב בריפוי בעיסוק כיום הוא עדות לפרי עבודתם.
ההרשעה שלהם, הרטוריקה שלהם, ואת הכרך העצום של הכתבים שלהם שווה לחקור מחדש - הן כדי להבין את מקורותיה של תנועה זו, אלא גם לחשוב על מה הנושאים המודרניים בתחום הבריאות ראויים מאמצים מלאים שלנו בהבאת השינוי.
חלקים מהטרמינולוגיה והרגש מיושנים עכשיו (לא נכונים, נכים, שבורים). קח אותם בהקשר של הזמן. בחרתי את הקטעים הבאים להשפעתם על ריפוי בעיסוק.
מתוך ספר מוקדם על השימוש במקצועות
מחקרים בעיסוק לא חוקי; מדריך לאחיות ולמטפלים נכתב על ידי סוזן טרייסי, אחות שלימדה את ערך המקצועות בבית החולים. עבודה מוקדמת זו מתארת פעילויות מרפא ומעניקה הוראה כללית לאחיות.
הספר מסכם בציטוט הבא על האופן שבו הכלי הפשוט של הכיבוש יכול להשפיע על הבריאות - אם הוא מופעל כראוי:
גוליית הגדול נרצח על ידי חמש אבנים חלקות מן הנחל, אבל דוד הקטן ידע כיצד להשתמש בהן; אם הייאוש הענק יתיישב בקדחתנות בתוך חדר החולים שלנו, שהייתו תהיה מוגבלת, בתנאי שנלמד כיצד להשתמש באבנים שלנו.
9 עקרונות הקרדינל של ריפוי בעיסוק
1918, ויליאם ראש דנטון הבן, אחד המייסדים הראשונים של ריפוי בעיסוק, הציג תשעה עקרונות אלה בכנס השנתי השני של האגודה הלאומית לקידום ריפוי בעיסוק.
1. כל פעילות שבה המטופל עוסק צריכה להיות כמטרה לרפא.
2. זה צריך להיות מעניין.
3. זה צריך להיות מטרה שימושית מלבד רק כדי לקבל את תשומת הלב של המטופל ועניין.
4. רצוי להוביל לעלייה בידע על מצבו של המטופל.
5. רצוי לבצע פעילות מרפא עם אחרים, כגון בקבוצה.
6. המטפל בעיסוק צריך ללמוד בקפידה את המטופל לדעת את צרכיו ולנסות להיפגש כמה שיותר באמצעות פעילות.
7. על המטפל לעצור את המטופל בעבודתו לפני שיגיע לנקודת עייפות.
8. יש לתת עידוד אמיתי בכל פעם שצוין.
9. העבודה היא המועדפת על בטלה, גם כאשר המוצר הסופי של העבודה של המטופל הוא באיכות ירודה או חסר תועלת.
המטרות של האגודה האמריקאית לריפוי בעיסוק
אולם הרברט, אם כי לא היה מייסד, היה תומך מוקדם של המקצוע החדש. הנה קטע מתוך מאמר מערכת שכתב בשנת 1922 על המטרות של האגודה האמריקאית לריפוי בעיסוק:
העמותה היא גוף אחראי ואחראי עם קצינים בעלי ניסיון רב וועדות פעילות המעודדות מחקר, איסוף נתונים והמלצות על תקנים. סביר להניח כי כאן יש עבודה בעלת חשיבות לאומית, שירות טיוב אנושי הנוגע באופן חיוני לעניינים בעלי תוצאות חברתיות וכלכליות עצומות. עידוד בלבד, אפילו מיקום בתעשייה לא יכול לשחזר גברים ונשים שלא למדו באמצעות אימון זהיר bedside כיצד להשתמש גופים נכים שלהם. העמותה היא ממש לעזור חסרי אונים כדי לעזור לעצמם.
כתובת למעמד מתקדם של מרפאים בעיסוק
מייסד נוסף של ריפוי בעיסוק, תומס בסל קידנר, נתן את העצה הזו לקורס של בוגרי ריפוי בעיסוק בשנת 1929:
בתחום הנבחר שלך, חלק מהעבודה האצילית ביותר של האדם - הטיפול וההקלה של האנושות החלשה והסובלת - עשוי להבין במידה רבה יותר את הערך של דברים רוחניים מסוימים שהם עשיית החיים, אך אנו מכנים אותם על ידי רבים שמות. חסד, אנושיות, הגינות, כבוד, תום לב - לתת את אלה בכל הנסיבות יהיה הפסד גדול יותר מאשר כל תבוסה, או אפילו את המוות עצמו.
את ההתחייבות ואת Creed עבור מרפאים בעיסוק
התחייבות זו הוגשה על ידי בית הספר של בוסטון מרפאים בעיסוק ו אומצה על ידי האגודה האמריקאית לריפוי בעיסוק בשנת 1926:
בכבוד וברצינות אני מתחייבת לכל שירותי הלב בכל עזרה לסיוע.
למטרה זו, עבודתי לחולים עשויה להצליח, אשאף לידע רב יותר, למיומנות ולהבנה, במילוי תפקידי בכל מקום שבו אני עלול למצוא את עצמי.
אני מכריז בחגיגיות שאחזיק ואשמור כל מה שאוכל ללמוד על חייהם של חולים.
אני מכיר בכבוד הריפוי של המחלה ובשמירה על בריאות האדם, שבו שום מעשה אינו מניעתי או מטופש.
אני אלך בנאמנות ימנית ובצייתנות לאלה שבכוונתם אני אעבוד, ואני מבקש סבלנות, חסד וכוח במשרד הקודש למוחות ולגופים שבורים.
הפניות
Hall, H. J (1922). האגודה האמריקאית לריפוי בעיסוק. ארכיונים של ריפוי בעיסוק, 1, 163-165.
קידנר, שחפת (1929a). כתובת לבוגרים. ריפוי בעיסוק ושיקום, 8, 379-385